Tính cách con người Nam Bộ trong tiểu thuyết Hoàng Văn Bổn giai đoạn 1955-1975

VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE  
VOLUME 6 NUMBER 5  
TÍNH CÁCH CON NGƯỜI NAM BỘ TRONG  
TIỂU THUYẾT HOÀNG VĂN BỔN GIAI ĐOẠN 1955 - 1975  
Trần Minh Hậu  
Trường Đại học Văn Hiến  
Ngày nhận bài: 04/09/2019, Ngày duyệt đăng: 10/12/2019  
Tóm tắt  
Hoàng Văn Bổn là một trong những nhà văn lớn của vùng Đông Nam Bộ. Các sáng  
tác của ông, đặc biệt là một số tiểu thuyết như: Bông hường bông cúc, Mùa mưa, Trên  
mảnh đất này thể hiện rất rõ tính cách con người Nam Bộ. Đó là những con người Nam  
Bộ dũng cảm có tinh thần yêu nước, sẵn sàng chiến đấu vì độc lập dân tộc, xả thân vì lý  
tưởng cao đẹp. Trong lao động, họ là những người chân chất, thật thà, quan tâm giúp đỡ  
nhau. Trong sinh hoạt đời thường, họ là những người có tinh thần lạc quan. Tình yêu đôi  
lứa trong những ngày bom đạn, đó là tình yêu “làm sáng bừng những cánh rừng miền  
Đông hiểm trở”, đó là những người vợ miền Nam luôn can trường đứng bên cạnh những  
người chiến sĩ miền Đông dũng cảm.  
Từ khóa: con người Nam Bộ, tính chiến đấu, lao động, sinh hoạt đời thường, tình yêu  
đôi lứa.  
The personality of the Southern people in novel of Hoàng Văn Bổn in the period of  
1955 – 1975  
Abstract  
Hoàng Văn Bổn is one of the great writers of the southern plains, his compositions  
especially some novels like: Bông hường bông cúc (Rose, chrysanthemum), Mùa mưa  
(Rainy season), Trên mảnh đất này (On this land) has clearly shown the character of the  
people in the south. The Southern people, who are patriotic, ready to fight for the sake of  
national independence and sacrifice for the noble ideal. In work, they are sincere, honest,  
interested in helping each other. In daily life, they are people with a optimism spirit. The  
love in the days of bombing, that is love “brightens up the rugged Eastern forests”, which  
are the brave Southern wives who stand bravely alongside brave Eastern fighters.  
Keywords: people of the Southern region, fighting characteristics, labor, daily life,  
love of couples.  
1. Mở đầu  
tỉnh Biên Hòa (nay là xã Bình Lợi, huyện  
Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai). Ông sinh ra  
trên mảnh đất Đồng Nai cùng thời với Lý  
Văn Sâm, Bình Nguyên Lộc… Ông là một  
Hoàng Văn Bổn tên thật Huỳnh Văn  
Bản, sinh ngày 07/5/1930, tại ấp Long  
Chiến, làng Bình Long, huyện Tân Uyên,  
97  
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN  
TẬP 6 SỐ 5  
trong những nhà văn lớn của mảnh đất  
miền Đông Nam Bộ.  
Văn học Nghệ thuật Đồng Nai phối hợp  
với Nhà xuất bản Đồng Nai tổ chức), tác  
giả Phạm Ngọc Hiền, trong bài viết  
“Hoàng Văn Bổn - Nhà văn đa năng”  
(2016) có đánh giá về văn nghiệp của  
Hoàng Văn Bổn như sau: “Hoàng Văn  
Bổn có một văn nghiệp đáng tự hào, ông là  
niềm vinh dự của đất Đồng Nai (...). Mặc  
dù nhà văn đa năng Hoàng Văn Bổn đã về  
thế giới bên kia, nhưng sự nghiệp của ông  
vẫn đang âm thầm vươn rễ, cắm sâu vào  
vùng đất Đồng Nai và góp phần tỏa bóng  
mát cho làng văn Đông Nam Bộ”.  
Tuy nhiên, có thể do có nhiều mục  
đích khác nhau nên có khi các bài viết này  
chưa đi sâu vào ba tiểu thuyết vừa nêu,  
hoặc có khi bàn đến các tiểu thuyết này  
nhưng các nhà nghiên cứu không đặt  
chúng trong hệ quy chiếu của văn hóa  
Nam Bộ. Do vậy, việc nghiên cứu tính  
cách người Nam Bộ trong ba tác phẩm  
Bông hường bông cúc, Mùa mưa, Trên  
mảnh đất này vẫn là một việc làm cần  
thiết. Nó sẽ góp phần khẳng định tính đa  
dạng của tiểu thuyết cách mạng Việt Nam  
thời chiến tranh. Thông qua đó, làm rõ  
những khía cạnh khác nhau của tính cách  
con người Nam Bộ trong chiến đấu, trong  
lao động, trong sinh hoạt đời thường và  
trong tình yêu đôi lứa trong chiến tranh lẫn  
thời bình, trên bình diện xã hội lẫn gia  
đình, cá nhân.  
Ông được mệnh danh là “nhà văn mặc  
áo lính” bởi rất nhiều tác phẩm của ông đã  
ra đời trong hai cuộc kháng chiến chống  
Pháp và chống Mỹ, và tất nhiên, nội dung  
chính cũng xoay quanh nhân vật người  
lính. Con đường sáng tác của ông kéo dài  
từ Nam ra Bắc, từ chiến tranh đến hòa  
bình. Do vậy, các nhà nghiên cứu đã chia  
quá trình sáng tác của Hoàng Văn Bổn  
thành ba giai đoạn: giai đoạn trước 1955  
(với tiểu thuyết Vỡ đất 1952) được xem là  
thời kỳ vỡ vạc về cách mạng; giai đoạn  
1955 – 1975 nghiêng về thế sự; còn giai  
đoạn sau 1975 các tiểu thuyết của ông  
thường hướng về đời tư của con người  
trong cuộc sống hằng ngày.  
Hoàng Văn Bổn có nhiều đóng góp  
lớn cho nền văn học và điện ảnh cách  
mạng. Ông đã viết 25 kịch bản phim, đoạt  
nhiều giải thưởng quốc tế… Ông đã công  
bố trên 50 tác phẩm văn học, trong đó có  
36 đầu sách văn xuôi.  
Trong thời gian sáng tác trên đất Bắc,  
Hoàng Văn Bổn đã xuất bản một số tiểu  
thuyết gây chú ý của dư luận đương thời  
như: Bông hường bông cúc, Mùa mưa,  
Trên mảnh đất này… Bên cạnh những đặc  
điểm chung của tiểu thuyết cách mạng, ba  
tác phẩm trên còn có nhiều nét riêng đặc  
sắc. Đó là chất Nam Bộ, khẩu khí “yêng  
hùng” của một số nhân vật và có nhiều  
sáng tạo trong nghệ thuật ngôn từ. Các tiểu  
thuyết của ông không chỉ có giá trị nghệ  
thuật mà còn phản ánh những bản sắc văn  
hóa Nam Bộ.  
2. Tính cách con người Nam Bộ  
Khái niệm tính cách được hiểu là  
những đặc điểm, những phẩm chất của  
nhân vật được thể hiện tương đối rõ nét.  
Tính cách thể hiên nét riêng độc đáo của  
con người cá biệt, cụ thể nhưng lại mang  
cái chung, tiêu biểu cho nhiều người ở một  
mức độ nhất định, đồng thời nó có một quá  
trình phát triển hợp với logic cuộc sống.  
Tính cách của người Nam Bộ không  
có gì khác biệt so với tính cách chung của  
Từ trước đến nay đã có một số nhà  
nghiên cứu, bạn văn như Nguyễn Ngọc  
Tấn, Nguyễn Đình Thi, Phan Cự Đệ… bàn  
đến văn chương của Hoàng Văn Bổn. Gần  
đây, trong Hội thảo “Hoàng Văn Bổn -  
Người của vùng đất ven sông” (do Hội  
98  
VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE  
VOLUME 6 NUMBER 5  
người Việt Nam. Tính cách đó được hình  
thành trong quá trình khai mở, xây dựng và  
bảo vệ mảnh đất tận cùng của Tổ quốc nên  
ít nhiều chịu ảnh hưởng của hoàn cảnh, địa  
lý, thiên nhiên, sự giao lưu văn hóa giữa  
các dân tộc cùng sống trên một địa bàn.  
Bên cạnh đó, tính cách của người Nam Bộ  
còn chịu ảnh hưởng của nền văn hóa  
phương Tây (biết chọn lọc để tiếp thu cái  
tinh túy và loại bỏ những cái không phù  
hợp với truyền thống văn hóa của dân tộc).  
Các tác phẩm Bông hường bông cúc,  
Mùa mưa, Trên mảnh đất này đã được  
Hoàng Văn Bổn khắc họa rất đậm nét hình  
ảnh về những con người Nam Bộ. Nhân vật  
trong tác phẩm được miêu tả hết sức gần  
gũi, cần cù trong lao động, kiên cường  
trong chiến đấu, trong tình yêu đôi lứa, chất  
phác, giản dị trong cuộc sống đời thường.  
2.1. Tính cách con người Nam Bộ  
trong chiến đấu  
Trong các tác phẩm, hình ảnh nhân vật  
cách mạng được Hoàng Văn Bổn xây dựng  
bằng chính trải nghiệm, kinh nghiệm chiến  
trường của mình. Cho nên, các nhân vật  
giống với hiện thực cũng như bản chất con  
người Nam Bộ của ông: Những con người  
ngoan cường, anh dũng trong chiến đấu để  
bảo vệ quê hương, đất nước.  
Nhân vật chú Ba Diệp trong tiểu  
thuyết Bông hường bông cúc được nhà văn  
miêu tả mang đậm tính cách con người  
Nam Bộ trong chiến đấu. Xuất thân từ một  
người nông dân chân chất, bên cạnh một  
người vợ rất hiền từ, thế mà bọn giặc hung  
tàn đã hãm hiếp cho đến chết. Nỗi đau  
riêng hòa với nỗi đau của làng xóm, chú  
tham gia vào bộ đội chống lại bọn giặc  
điên cuồng đang từng ngày, từng giờ giày  
xéo quê hương. Chú kêu gọi mọi người  
đứng lên chiến đấu, sẵn sàng hy sinh vì Tổ  
quốc thân yêu. Với lòng căm thù, sự gan  
dạ trong chiến đấu, chú đã vinh dự được  
đứng vào hàng ngũ của Đảng. Trong một  
trận đối đầu với giặc, khi biết mình sẽ bị  
bắt, chú đã dùng dao tự cắt ruột mình trước  
mặt quân thù chứ không để rơi vào tay của  
chúng. Hình ảnh sự hy sinh của nhân vật  
chú Ba Diệp đã cho chúng ta thấy được  
tính cách của người Nam Bộ anh dũng  
trong con người huyền thoại này:“Trên  
vũng máu, đồng chí Diệp đỏ như chiếc  
bông bụp bên kinh An Sơn, dựa vào vách  
hầm. Hai mắt mở to, ngó thẳng ra miệng  
hầm, rừng rực như một bó đuốc” (Hoàng  
Văn Bổn và cộng sự, 2005: 192).  
Tiểu thuyết Mùa mưa là một câu  
chuyện viết về bộ đội tập kết có nhiệm vụ  
xây dựng đường dây điện thoại trong rừng  
sâu để phục vụ cho việc thông tin liên lạc  
cho chiến trường miền Nam. Mặc dù,  
không miêu tả trực tiếp cuộc chiến đấu,  
những trận mai phục, nhưng những người  
lính phải vượt qua bao nỗi khó khăn, sự  
khắc nghiệt của thiên nhiên để hoàn thành  
nhiệm vụ được giao. Các chiến sĩ Hoàng,  
Cương, Bính trong tác phẩm đều mang  
trong tim nhiệt huyết cách mạng và tinh  
thần chiến đấu anh dũng.  
Xuất thân từ một gia đình nông dân  
với tám năm làm đại đội trưởng, Cương đã  
trải qua biết bao khó khăn, nguy hiểm.  
Anh luôn nhắc nhở chiến sĩ mình rằng:  
“Phải chiến đấu đến cùng cho chủ nghĩa  
xã hội, chủ nghĩa cộng sản. Từ nay, đồng  
chí phải nhìn xa hơn, nhìn tận đỉnh cao  
nhất của con đường chiến đấu…” (Hoàng  
Văn Bổn và cộng sự, 2005: 323). Niềm tin  
mãnh liệt vào cách mạng là nguồn động  
lực để anh chiến đấu, vươn lên hoàn thành  
tốt nhiệm vụ. Có một lần, anh và mười  
đồng đội của mình bị giặc bắt và tra tấn dã  
man, anh tự nhận mình là chỉ huy để bọn  
giặc đánh một mình, chứ không thể chứng  
kiến cảnh đồng đội bị tra tấn dã man như  
vậy, anh nói: “Chỉ huy đây! Muốn làm gì  
99  
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN  
TẬP 6 SỐ 5  
thì làm. Chém đầu Cương này coi thường!  
Tra khảo, Cương này từng nếm trăm lần ở  
Catina…” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự,  
2005: 325). Sau đó, bị chúng bắt giam, anh  
lại vượt ngục trở về phục vụ cách mạng.  
Tham gia vào việc xây dựng đường dây  
với vai trò là đại đội trưởng, anh say sưa  
với công việc của mình, luôn ý thức được  
vai trò của người lính, anh gắn bó với đồng  
đội và thiết tha được chiến đấu bảo vệ quê  
hương, đất nước.  
chiến đấu, hiền hòa nhưng gan dạ, có đức  
tính hy sinh. Đó cũng là những nét đặc sắc,  
thể hiện tính cách của người Nam Bộ trong  
chiến đấu.  
2.2. Tính cách con người Nam Bộ  
trong lao động  
Các nhân vật trong tiểu thuyết Bông  
hường bông cúc, Mùa mưa, Trên mảnh đất  
này dù xuất phát từ nhiều nguồn gốc khác  
nhau, nhưng phần đông nhân vật đều xuất  
thân từ nông dân, từ những người chân lấm  
tay bùn. Trong lao động, trong hoạt động  
sản xuất, họ luôn có tinh thần lạc quan yêu  
đời. Nhân vật trong các tiểu thuyết Hoàng  
Văn Bổn không chỉ chiến đấu kiên trung  
mà còn hăng say lao động.  
Trong tiểu thuyết Bông hường bông  
cúc, các chiến sĩ bộ đội tham gia hoạt động  
sản xuất cùng nhân dân, không ngại gian  
khổ, khó khăn, các anh luôn vui cười, ca  
hát: “Mưa gió ù ù mà ngoài cánh đồng  
không dứt tiếng ca, tiếng hát, tiếng cười  
của anh em” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự,  
2005: 35). Bà con trong xóm An Sơn cũng  
chăm chỉ làm ăn để nuôi sống gia đình và  
ủng hộ bộ đội. Bác Hai nhiệt tình mài  
phảng, tận tình chỉ dẫn các chiến sĩ phác  
sậy. Tiếng hò hát qua lại cũng khoan nhặt  
véo von thấm đẫm tình quân dân sâu sắc.  
Bà con cô bác trong xóm tích công, cấy lúa  
giúp bộ đội: “Trời vừa sáng, cô bác dàn ra  
đen ruộng cấy giúp bộ đội” (Hoàng Văn  
Bổn và cộng sự, 2005: 56).  
Trong tiểu thuyết Trên mảnh đất này,  
tính cách con người Nam Bộ trong chiến  
đấu được nhà văn khắc họa rất rõ nét thông  
qua nhân vật Ba Râu và các chiến sĩ. Tinh  
thần chiến đấu của các chiến sĩ được nhà  
văn miêu tả một cách sâu sắc toàn diện  
hơn. Ba Râu xuất thân từ nông dân, từng  
làm đủ thứ nghề để sống. Khi chứng kiến  
cảnh mẹ mình bị giặc đánh đập, xóm làng  
bị tàn phá, ông đau đớn vô cùng. Ba Râu  
đã tìm mọi cách để trả thù cho mẹ, cho bà  
con xóm làng. Tham gia cách mạng, bị bắt  
bị tra tấn dã man, ra tù ông trở thành thủ  
lĩnh của một đội quân hơn chín mươi  
người. Vì tình thế, đội quân ông phải rút  
lui nhưng tinh thần chiến đấu thì rất quyết  
tâm: “Súng đây, người đây. Người như thế  
này đây, chúng ta sẽ giải phóng. Dù có  
năm năm, mười năm chúng tôi cũng trở về  
giải phóng. Tóc có bạc, chúng tôi cũng  
chống gậy trở về giải phóng làng mạc”  
(Hoàng Văn Bổn và cộng sự, 2005: 547).  
Trong cách mạng, thì tinh thần yêu  
nước, sẵn sàng chiến đấu luôn luôn được  
đề cao. Tinh thần dũng cảm được xem như  
là thước đo giá trị của con người trong  
hiện thực chiến tranh. Trong mọi hoàn  
cảnh, tinh thần chiến đấu và xả thân vì lý  
tưởng cao đẹp ấy luôn hướng về lợi ích  
chung của dân tộc. Nhân vật trong tác  
phẩm của Hoàng Văn Bổn thường đặt vào  
các thử thách cao độ ấy, anh dũng trong  
Nhân vật trong tiểu thuyết Mùa mưa,  
là những chiến sĩ trong ngành quân bưu, từ  
miền Nam tập kết ra Bắc xây dựng đường  
dây điện thoại, phục vụ cho cách mạng.  
Công việc của họ vô cùng khó khăn, do địa  
hình rừng núi hiểm trở và thiên nhiên vô  
cùng khắc nghiệt. Nhưng vì nhiệm vụ và  
danh dự của một người lính, họ đã quyết  
tâm: “Lao động hết sức mình, đưa đường  
giây đến đích trước ngày hai mươi tháng  
100  
VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE  
VOLUME 6 NUMBER 5  
bảy, lấy thành tích chào mừng đại hội chi  
bộ” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự, 2005:  
456).  
Các thanh niên trong làng Bình Lăng  
đã làm bất kể ngày đêm để giúp mẹ, giúp  
vợ và cũng còn trăn trở những công việc  
mà họ chưa làm được trước ngày nhập ngũ.  
Các chiến sĩ trong đội quân Ba Râu cũng  
vậy, họ cũng xuất thân từ những người  
nông dân. Ra trận chiến mà mùi mía đường  
nghe như quen thuộc, nhớ mùa rạ khô, mùi  
nếp thơm. Họ cũng mong đánh đuổi giặc  
để được trở về làng cày cấy như trước.  
Chân chất, thật thà, quan tâm giúp đỡ  
nhau, đó là tính cách của những con người  
Nam Bộ trong lao động. Trong bất cứ hoàn  
cảnh nào, họ cũng mong muốn được lao  
động để thỏa mãn ước mơ được làm việc  
của mình. Hơn nữa, lao động làm cuộc sống  
gần gũi, yêu thương nhau hơn. Và các nhân  
vật trong tác phẩm của Hoàng Văn Bổn đã  
được thể hiện bản sắc đó, nó mang đậm tính  
cách của người Nam Bộ trong lao động.  
2.3. Tính cách con người Nam Bộ  
trong sinh hoạt đời thường  
Thời tiết khắc nghiệt, bệnh tật triền  
miên, thiếu thốn lương thực, thuốc men,  
những cơn sốt rét hành hạ nhưng Hoàng,  
Hải, Cương, Hai vẫn băng rừng đi họp chi  
bộ để tìm cách hoàn thành đường dây đúng  
thời hạn. Đệ, Bính, Ly, Sơn, Hưng thì đào  
lỗ cả đêm để kịp kế hoạch. Hoàng và ba  
đồng chí tiếp phẩm bị thương rất nặng  
trong một lần vượt lũ để đưa vật liệu,  
lương thực cho anh em.  
Lao động đã làm cho họ gần nhau  
hơn, đoàn kết hơn. Hôm được tặng huân  
chương chiến sĩ hạng ba, các anh đã ôm  
đường dây điện vào lòng nựng nịu như  
những đứa con thân yêu của mình. Có lẽ,  
cái mà các anh có được là niềm tin vào  
ngày mai, miền Nam sẽ được giải phóng,  
mà chính các anh đã làm cho hệ thống  
thông tin liên lạc được thông suốt.  
Các nhân vật trong tiểu thuyết Trên  
mảnh đất này cũng là những con người  
yêu lao động. Nhân vật ông Bảy lò rèn rất  
cần cù trong lao động, cả đời ông gắn bó  
với cái lò rèn của mình. Ông là người  
chứng kiến bao nhiêu đau thương trên  
mảnh đất Bình Lăng này. Từng phá hủy  
biết bao nhiêu sắt vụn, đúc bao nhiêu liềm  
hái, dao rựa cho bà con sinh sống, nhưng  
khi ông rèn con dao cho Huy (cháu nội) để  
đi đánh giặc, ông có một cảm giác rất lạ  
thường: “Ông muốn mang tất cả kinh  
nghiệm một đời rèn dũa ra, dồn vào lần tôi  
luyện này” và ông cũng có suy nghĩ là:  
“Còn mình thì như có phần hổ thẹn. Có lẽ  
phải làm như nó nói mới đúng…” (Hoàng  
Văn Bổn và cộng sự, 2005: 525). Khi giặc  
đến, ông không đi tản cư mà ở lại rèn vũ  
khí để đánh giặc. Cái lò rèn của ông đã trở  
thành xưởng “ba son” chế tạo vũ khí của  
bộ đội.  
Trong sinh hoạt đời thường, người  
Nam Bộ trọng nghĩa khinh tài, coi nhẹ tiền  
tài, của cải vật chất. Với họ, “theo nhau  
cho trọn đạo trời” được xếp lên đầu nên  
“dẫu không có chiếu trải tơi mà nằm”  
(Trần Ngọc Thêm, 2013).  
Tính trọng tình của người Nam Bộ  
không chỉ thể hiện trong mối quan hệ giữa  
người với người, mà còn ở những mối  
quan hệ khác. Nó có thể toát lên từ tình  
cảm gắn bó, thủy chung với xóm làng,  
mảnh vườn, thửa ruộng hay công việc lao  
động sản xuất vốn đã quen thuộc đối với  
người nông dân.  
Người dân Nam Bộ, quen dãi dầu mưa  
nắng nơi ruộng đồng. Cuộc sống lam lũ  
với nhiều lo toan ở làng quê đã trở thành  
máu thịt đối với họ. Giữa họ với cuộc sống  
ấy dường như rất nặng “nghĩa tình”, cho  
nên, khó lòng mà chia cắt được. Những  
con người ấy không dễ gì bị cám dỗ trước  
101  
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN  
TẬP 6 SỐ 5  
vật chất xa hoa hay tiện nghi nơi thị thành.  
Nhàn rỗi, thảnh thơi chưa hẳn là cuộc sống  
hạnh phúc đối với họ, nếu buộc phải xa rời  
những tập tục, thói quen lâu đời.  
bị giặc mổ bụng, cắt cổ, người nhớ chồng  
chết vì địa chủ hành hạ và chú Ba nhớ thím  
Ba, lòng nặng trĩu. Lời ca như ai oán, não  
nùng nhắc nhở mọi người quyết tâm đánh  
đuổi giặc ngoại xâm. Họ sống rất chân  
tình, san sẻ với nhau những lúc hoạn nạn,  
khó khăn trong cuộc sống.  
Trong tiểu thuyết Mùa mưa, các chiến  
sĩ quân bưu cũng dùng lời ca tiếng hát để  
động viên mình trong những lúc khó khăn  
nhất. Những bài ca Nam Bộ ngân nga  
trong cuộc chiến đấu với núi rừng, với thời  
tiết vô cùng khắc nghiệt. Các anh cũng tự  
sáng tác bài hát để động viên tinh thần lao  
động cho đại đội mình:  
Các nhân vật trong Bông hường bông  
cúc là những người xuất thân từ nông dân,  
cuộc sống của họ gắn liền với đồng ruộng:  
“Đồng ruộng này là công trình khai hoang  
lập nghiệp, chết sống với cọp beo đĩa vắt  
mà làm nên” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự,  
2005: 135). Từ cuộc sống lao động vất vả,  
họ sống chan hòa, chung thủy, nghĩa tình  
với nhau hơn. Khi các bộ đội xuống xóm  
tham gia cấy lúa cùng nhân dân, gia đình  
bác Hai đón tiếp rất nồng nhiệt. Bằng  
những lời nói hết sức gần gũi, chân tình  
mang tính của người Nam Bộ, Bác nói:  
“Nhà tao thì vậy đó, cũng như nhà bây vậy  
thôi. Bây muốn làm sao thì làm… Nhà tuy  
chật hẹp, nhưng mặc kệ. Ăn nhiều chứ ở  
bao nhiêu” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự,  
2005: 30-31). Cách sử dụng đại từ nhân  
xưng tao – bây, cách bộc bạch tình cảm rặt  
Nam Bộ, đúng là không lẫn vào đâu được!  
Tuy cuộc sống còn nhiều khó khăn,  
vất vả nhưng vẫn luôn lạc quan yêu đời, họ  
cùng cất lên những câu hò thấm đượm tình  
người. Lời ca tiếng hát làm cho mọi người  
càng thêm gắn bó, tiếp thêm sức mạnh để  
lao động, để chiến đấu. Họ ăn mừng chiến  
bằng những món ăn đơn giản nhưng đậm  
đà chất Nam Bộ. Hình ảnh bác Hai lấy cây  
đờn độc huyền lau bụi và cất tiếng hát,  
tiếng đờn ai oán não nùng vang lên vút  
cao, rồi uốn khúc dọc ngang như một làn  
mây nhỏ tung bay:  
“Đây ta là người chiến sĩ quân bưu  
Ta đi trên biên giới - Dưới nắng gắt mùa hè  
Trênnúi rừngViệt Bắc -Của Tổquốcthânyêu”  
(Hoàng Văn Bổn và cộng sự, 2005: 333).  
Sự giản dị, chất phác cũng được thể  
hiện trong tiểu thuyết Trên mảnh đất này  
của những người con Nam Bộ. Họ sống  
với nhau bằng tình nghĩa xóm làng. Cuộc  
sống của họ cũng vô cùng giản dị, thương  
những người khó khăn, ghét những kẻ ức  
hiếp dân làng.  
Hình ảnh Thuần và các chiến sĩ với  
“Những chiếc áo, chiếc quần bạc màu,  
đóng phèn vàng khè” cho ta thấy được sự  
gần gũi của người chỉ huy với các chiến sĩ.  
Cuộc tiễn đưa các thanh niên lên đường  
nhập ngũ cùng với những món “nhắm” hết  
sức đơn giản, đời thường. Nhưng người  
Nam Bộ vốn thế, họ sống với nhau chân  
thật, bằng những tình cảm thiêng liêng  
nhất, lòng cứ trải dài như con sông Đồng  
Nai yêu thương của họ.  
“Tình tang, tang tính, tình tang…  
Ai ơi nước mất nhà tan  
Tổ tiên (mà) đau khổ, xóm làng cháy tiêu  
Ai ơi dứt mối thâm tình”  
(Hoàng Văn Bổn và cộng sự, 2005: 165).  
Lời ca làm họ nhớ lại trăm ngàn mối  
hờn từ đời ông cha ta để lại, người nhớ con  
Là người con sinh ra và lớn lên trên  
vùng đất Nam Bộ, Hoàng Văn Bổn đã xây  
dựng các nhân vật của mình trong tác  
phẩm rất gần đời thường. Họ yêu thương  
nhau, bên nhau dù trong gian khổ, nhưng  
họ vẫn cất vang tiếng hát, những nụ cười,  
102  
VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE  
VOLUME 6 NUMBER 5  
tinh thần lạc quan, đó cũng là tính cách của  
người Nam Bộ trong cuộc sống hằng ngày.  
2.4. Tính cách con người Nam Bộ  
trong tình yêu đôi lứa  
Trong tình yêu, người Nam Bộ rất  
quyết liệt và ngang tàng : “Dao phay kề cổ,  
máu đổ không màng, Đôi lứa ta thương  
nhau, thương dại thương dột, Thương lột  
da óc, thương tróc da đầu, ngủ đi thì chớ,  
thức dậy lại thương” (Trần Ngọc Thêm,  
2013).  
Phương “Anh ở nơi nào? Anh còn nhớ em  
không? Bao giờ anh mới hiểu, anh  
Phương, em vẫn tin anh” (Hoàng Văn Bổn  
và cộng sự, 2005: 192). Trong một trận đối  
đầu với địch, Thái bị thương, Phương đã  
kịp thời đến cứu cô trong lúc hiểm nguy  
nhất. Sau những thăng trầm của cuộc sống,  
hạnh phúc đã mỉm cười với đôi bạn trẻ  
này.  
Cũng như Bông hường bông cúc, tình  
yêu trong tiểu thuyết Mùa mưa cũng được  
nhà văn miêu tả giữa chiến sĩ Hoàng và cô  
y tá Liên ngay từ lần đầu gặp nhau. Hai  
con người cùng trên một chính tuyến, có  
những điểm rất chung về hoàn cảnh gia  
đình, về quê hương nên họ dễ dàng thông  
cảm và hiểu nhau, vì thế tình yêu của hai  
người cũng nhanh chóng ươm mầm. Vì  
công việc, nên họ cũng không có cơ hội  
gặp nhau nhiều, mà chỉ biết quan tâm đến  
nhau mà thôi: “…Anh! Thuốc này là của  
riêng em, không phải trả lại. Anh y tá biết  
cách sử dụng! Trị hai hộp này mà chưa  
khỏi anh báo cho em biết. Gởi lời thăm gia  
đình Nam Bộ mình” (Hoàng Văn Bổn và  
cộng sự, 2005: 361). Họ chỉ biết suy nghĩ,  
nhớ nhung về nhau: “Giờ này chắc cô ta  
đã ngủ, miệng mỉm cười. Không biết cô ta  
có nằm mơ thấy mình không nhỉ? Mình đã  
quá yêu cô ta rồi chăng” (Hoàng Văn Bổn  
và cộng sự, 2005: 492). Hoàng bị thương,  
Liên ngày đêm bên cạnh, tình yêu của họ  
giờ này đã đủ lớn, anh đã biết từ đây anh  
không thể thiếu Liên được nữa. Giờ đây,  
trong bản lý lịch của Hoàng, tên của Liên  
sẽ được thêm vào cột “có cần gì báo tin  
cho ai”.  
Tình yêu đôi lứa trong tiểu thuyết  
Hoàng Văn Bổn cũng được xây dựng hết  
sức độc đáo. Trong tiểu thuyết Bông  
hường bông cúc, ta bắt gặp tình yêu của  
chiến sĩ Phương với cô Thái, một tình yêu  
giữa quân và dân. Cũng như bao nhiêu câu  
chuyện tình yêu, Phương và Thái cũng có  
những phút giây tươi đẹp. Thái đã thêu dệt  
tình yêu sâu lắng của mình trên chiếc khăn  
tay, một bông hường bông cúc để tặng  
Phương. Vì nhiệm vụ thiêng liêng với Tổ  
quốc, nên Phương không dám đón nhận  
tình cảm của Thái trong hoàn cảnh hiện tại.  
Theo thời gian, tình yêu của đôi bạn trẻ đã  
càng ngày càng sâu đậm. Rồi bão giông ập  
đến khi Phương biết Thái từng có một đời  
chồng. Dù là bị ép cưới nhưng Thái vẫn  
âm thầm hy sinh: “Đời tôi, tôi gặp nhiều  
đau khổ quá. Cũng tại phận mình. Tôi biết  
tôi phải khó khăn, đau khổ nhiều lắm mới  
nguôi ngoa nỗi buồn này được. Nhưng tôi  
quyết không để cho anh Phương buồn...”  
(Hoàng Văn Bổn và cộng sự, 2005: 168).  
Phương cũng đau khổ không kém, được  
thể hiện qua trang nhật ký của anh: “Thôi!  
Từ đây xa nhau. Đau đớn quá! Tôi vẫn khổ  
trong lòng… Bây giờ tôi mới nhận ra là  
“tình yêu” làm cho tôi phấn khởi bao  
nhiêu, thì bây giời “tình yêu” làm tôi đau  
đớn bấy nhiêu” (Hoàng Văn Bổn và cộng  
sự, 2005: 149-150). Còn Thái, trước khi  
đối diện với cái chết cô cũng chỉ nghĩ đến  
Trong tiểu thuyết Trên mảnh đất này,  
tình yêu của Ba Râu và cô Năm được tác  
giả diễn đạt bằng những câu văn đầy cảm  
xúc và giàu chất thơ: “Nước mắt tuôn trào  
như cả bầu trời mưa ngâu tháng bảy (…)  
Chỉ có đôi mắt đỏ ngầu, long lanh như vồ  
103  
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN  
TẬP 6 SỐ 5  
lấy tất cả hình dáng người vợ thân yêu  
trước mặt mà nuốt lấy” (Hoàng Văn Bổn  
và cộng sự, 2005: 748). Tình cảm của Ba  
Râu dành cho người vợ của mình hết sức  
sâu đậm, trong lời tâm sự của Ba Râu ta  
thấy tình yêu mãnh liệt từ nhân vật này:  
“Suốt dọc đường hành quân, đêm hay ngày  
cũng vậy, cứ gặp bóng dáng đàn bà nào  
giông giống cô ấy là con tìm cách đến nhìn  
tận mặt…” (Hoàng Văn Bổn và cộng sự,  
2005: 700).  
tưởng cao đẹp. Trong cuộc sống lao động  
hàng ngày, họ là những người chân chất,  
thật thà, quan tâm giúp đỡ nhau. Trong  
sinh hoạt đời thường, họ là những người có  
tinh thần lạc quan. Tình yêu đôi lứa trong  
những ngày bom đạn, sự ràng buộc của xã  
hội cũ cũng được khắc họa, đó là tình yêu  
“làm sáng bừng những cánh rừng miền  
Đông hiểm trở”, đó là những người vợ  
miền Nam luôn can trường đứng bên cạnh  
những người chiến sĩ miền Đông dũng cảm.  
Tình yêu của anh và cô Năm Đồng  
Nai làm sáng bừng những cánh rừng miền  
Đông hiểm trở, những xóm làng âm ỉ đau  
thương và căm thù và cả dòng sông Đồng  
Nai nhuốm máu. Những cô Ba Thái, cô  
Năm Đồng Nai đã trở thành hiện thân của  
những người yêu, người vợ miền Nam  
luôn can trường đứng bên cạnh những  
người chiến sĩ miền Đông dũng cảm. Dưới  
ngòi bút của nhà văn, nhân vật Ba Râu vừa  
là hiện thân của người lính dám xả thân vì  
nước, vừa là người anh hùng nông dân thật  
thà, chất phác, chung thủy trong tình yêu,  
là hình ảnh đại diện cho tính cách của  
những con người Nam Bộ.  
Tài liệu tham khảo  
Hoàng Văn Bổn và Trần Thu Hằng (Tuyển  
chọn) (2005). Hoàng Văn Bổn những tác  
phẩm tiêu biểu. Tập 1 - Tiểu thuyết. Đồng  
Nai, Nxb Tổng hợp.  
Phạm Ngọc Hiền (2016). Hoàng Văn Bổn –  
Nhà văn đa năng. Kỷ yếu “Hoàng Văn  
Bổn – Người của miền đất ven sông”. Hội  
Văn học Nghệ thuật Đồng Nai phối hợp  
với Nxb Đồng Nai tổ chức. Truy cập ngày  
Nguyễn Ngọc Tấn (1960). Mùa mưa, một cuốn  
truyện tốt. Tạp chí Văn nghệ Quân đội.  
Trần Ngọc Thêm (2013). Tính cách văn hóa  
người Việt Nam Bộ như một hệ thống.  
Hội thảo “Nam Bộ thời kỳ cận đại” do Bộ  
Khoa học và Công nghệ phối hợp với Hội  
Khoa học Lịch sử Việt Nam tổ chức tại  
Tp. Cần Thơ ngày 04/03/2008. Truy cập  
ngày 18/01/2013.  
3. Kết luận  
Tóm lại, các sáng tác của nhà văn  
Hoàng Văn Bổn, đặc biệt là một số tiểu  
thuyết như: Bông hường bông cúc, Mùa  
mưa, Trên mảnh đất này thể hiện rất rõ tính  
cách con người Nam Bộ. Thế giới nhân vật  
trong tiểu thuyết Hoàng Văn Bổn đã tập  
trung miêu tả con người đời thường trong  
cuộc sống hằng ngày. Nhân vật được soi  
chiếu từ nhiều khía cạnh từ ngoại hình,  
hành động cho đến chiều sâu đời sống  
tâm lý.  
Trong kháng chiến, họ là những người  
dũng cảm có tinh thần yêu nước, sẵn sàng  
chiến đấu vì độc lập dân tộc, xả thân vì lý  
104  
pdf 8 trang yennguyen 16660 Free
Bạn đang xem tài liệu "Tính cách con người Nam Bộ trong tiểu thuyết Hoàng Văn Bổn giai đoạn 1955-1975", để tải tài liệu gốc về máy hãy click vào nút Download ở trên

File đính kèm:

  • pdftinh_cach_con_nguoi_nam_bo_trong_tieu_thuyet_hoang_van_bon_g.pdf