Tư duy học - Một giới thiệu dẫn nhập

Tư duy hc - Mt gii thiu dn nhp  
T« Duy Hîp(*)  
Tãm t¾t: T− duy häc (Thinking Studies) lꢀ mét bé m«n häc thuËt (lý luËn vꢀ khoa  
häc) rÊt míi mÎ ë tÇm quèc gia vꢀ c¶ quèc tÕ, dùa trªn 2 nÒn t¶ng lꢀ TriÕt häc T−  
duy (Thinking Philosophy) vꢀ Khoa häc T− duy (Thinking Science), thùc hiÖn c¶ 3  
chøc n¨ng: nghiªn cøu, ®ꢀo t¹o, vꢀ øng dông. T− duy häc cã thÓ ®−îc quan niÖm  
bao gåm 3 bé phËn hîp thꢀnh sau: 1/ T− duy häc chuyªn biÖt (Specialized Thinking  
Studies); 2/ T− duy häc ®¹i c−¬ng (General Thinking Studies); vꢀ 3/ C¬ së T− duy  
häc ®−¬ng ®¹i (Foundation of Contemporary Thinking Studies).  
Tõ khãa: T− duy häc, T− duy häc chuyªn biÖt, T− duy häc ®¹i c−¬ng, T− duy häc  
®−¬ng ®¹i  
I. T− duy häc chuyªn biÖt(*)  
ꢂ Jamshid Gharajdaghi (2005), T−  
duy hÖ thèng. Qu¶n lý hçn ®én vꢀ phøc  
hîp. Mét c¬ së cho thiÕt kÕ kiÕn tróc  
T− duy häc chuyªn biÖt ®i s©u vꢀo  
c¸c chñ ®Ò/vÊn ®Ò chuyªn biÖt vÒ T− duy  
nh−: T− duy khoa häc, T− duy kü thuËt,  
T− duy hÖ thèng, T− duy s¸ng t¹o, T−  
duy kinh tÕ, T− duy chÝnh trÞ,v.v... Cho  
®Õn nay, ®ꢁ cã nhiÒu c«ng tr×nh nghiªn  
cøu vÒ T− duy häc chuyªn biÖt, tiªu biÓu  
lꢀ nh÷ng c«ng tr×nh sau ®©y:  
kinh  
Managing Chaos and Complexity. A  
Platform for Designing Business  
Architecture, Butterworth ꢂ Heinemann.  
Boston Oxford Auckland,  
doanh  
(Systems  
Thinking.  
Johannesburg ꢂ Melbourne ꢂ New Delhi,  
1999), Ng−êi dÞch: Chu TiÕn ¸nh, Nxb.  
Khoa häc xꢁ héi, Hꢀ Néi.  
Helga Nowotny, Peter Scott,  
Michael Gibbons (2009), T− duy l¹i  
Khoa häc. Tri thøc vꢀ C«ng chóng trong  
Kû nguyªn bÊt ®Þnh (ReꢁThinking  
Science. Knowledge and the Public in an  
Age of Uncertainty, Polity Press Ltd.  
Cambridge. UK. 2002), Ng−êi dÞch:  
§Æng Xu©n L¹ng & Lª Quèc Quýnh,  
Nxb. Tri Thøc, Hꢀ Néi.  
ꢂ NhiÒu t¸c gi¶, Rowan Gibson (biªn  
tËp) (2006), T− duy l¹i t−¬ng lai  
(Rethinking the Future, Nicholas  
Brealcy Publishing. London & Boston.  
1998), Ng−êi dÞch: Vò TiÕn Phóc, D−¬ng  
Thñy, Phi Hoꢀnh, Nxb. TrÎ & Thêi b¸o  
kinh tÕ Sꢀi gßn.  
ꢂ NguyÔn Träng Khanh (2011), Ph¸t  
triÓn n¨ng lùc vꢀ T− duy kü thuËt, Nxb.  
§¹i häc s− ph¹m, Hꢀ Néi.  
(*)  
GS.TS, Gi¸m ®èc Trung t©m Khoa häc T− duy  
(CTS), Liªn hiÖp c¸c Héi Khoa häc vꢀ Kü thuËt  
ViÖt Nam (VUSTA).  
T− duy häc...  
11  
ꢂ NhiÒu t¸c gi¶ (2012), T− duy s¸ng hiÓu vꢀ hãa gi¶i t×nh tr¹ng nan ®Ò ®ã.  
t¹o vꢀ Ph−¬ng ph¸p nghiªn cøu khoa Tuy nhiªn theo quan ®iÓm cña John  
häc, Nxb. Tri Thøc, Hꢀ Néi.  
Dewey th× lý t−ëng cña sù lùa chän hîp  
lý kh«ng ph¶i lꢀ th¸i ®é cùc ®oan, th¸i  
qu¸ mꢀ lꢀ sù c©n b»ng hay hꢀi hßa gi÷a  
c¸c vÕ ®èi lËp lꢀm nªn mèi quan hÖ m©u  
thuÉn, thèng nhÊt biÖn chøng. Thùc ra,  
lý t−ëng kh«ng ph¶i lꢀ sù lùa chän thùc  
tÕ vꢀ còng kh«ng ph¶i lꢀ sù lùa chän  
duy nhÊt! V× vËy, Quan ®iÓm cña J.  
Dewey chØ lꢀ mét trong nh÷ng c¸ch lùa  
chän hîp lý mꢀ th«i!  
The 5 Elements of Effective  
Thinking, Copyright 2012 by B. Burger  
and Michael Starbird, B¶n dÞch sang  
tiÕng ViÖt: 5 nh©n tè ph¸t triÓn T− duy  
hiÖu qu¶(*), 2014, Ng−êi dÞch: Minh  
HiÒn, Nxb. Lao ®éng, Hꢀ Néi.  
II. T− duy häc ®¹i c−¬ng  
T− duy häc ®¹i c−¬ng tËp trung vꢀo  
nh÷ng chñ ®Ò/vÊn ®Ò tæng qu¸t vÒ T−  
duy nh−: c¸c ®Æc ®iÓm chung cña T−  
duy, b¶n chÊt vꢀ nh÷ng tÝnh quy luËt  
chung cña T− duy, dù b¸o xu h−íng tÊt  
yÕu cña T− duy trong t−¬ng lai,v.v…  
Trong triÕt häc vꢀ khoa häc hiÖn ®¹i ®ꢁ  
cã mét sè c«ng tr×nh nghiªn cøu T− duy  
häc ®¹i c−¬ng, víi c¸c chñ ®Ò sau:  
2. Dù b¸o vÒ nh÷ng ®Æc ®iÓm  
míi cña T− duy trong t−¬ng lai  
Trong c¸c nghiªn cøu vÒ chñ ®Ò nꢀy,  
tiªu biÓu lꢀ:  
ꢂ Naisbitt (2009), Lèi T− duy cña  
t−¬ng lai (Mind Sets! Reset your  
Thinking and see the future, Published  
by arrangement between John Naisbitt  
c/o Levin Greenberg Literary Agency,  
Inc, and Alphabooks, All Rights  
Reserved, 2006), Hång Lª dÞch, Nxb.  
Lao ®éng ꢂ Xꢁ héi, Hꢀ Néi. Theo t¸c gi¶,  
cã 11 lèi t− duy míi: 1/ NhiÒu ®iÒu thay  
®æi nh−ng ®a phÇn mäi thø vÉn gi÷  
nguyªn; 2/ T−¬ng lai ®−îc gãi trong hiÖn  
t¹i; 3/ TËp trung vꢀo kÕt qu¶; 4/ HiÓu  
®−îc søc m¹nh cña viÖc t¹o ra lèi ®i  
riªng; 5/ Nh×n t−¬ng lai nh− mét bøc  
tranh xÕp h×nh; 6/ §õng ®i tr−íc ®¸m  
®«ng qu¸ xa; 7/ Thay ®æi ph¶i g¾n liÒn  
víi lîi Ých thùc tiÔn; 8/ Nh÷ng ®iÒu  
chóng ta hy väng x¶y ra lu«n diÔn ra  
chËm h¬n; 9/ C¸ch khai th¸c c¬ héi, chø  
kh«ng ph¶i c¸ch gi¶i quyÕt khã kh¨n  
quyÕt ®Þnh thꢀnh c«ng cña b¹n; 10/  
§õng céng nÕu ch−a trõ; 11/ YÕu tè  
kh«ng thÓ bá qua: TÝnh sinh th¸i cña  
C«ng nghÖ. Theo t¸c gi¶, “ChÝ Ýt ng−êi  
ta ph¶i ®èi mÆt víi m©u thuÉn gi÷a trÝ  
tuÖ vꢀ t©m hån, b»ng chøng khoa häc vꢀ  
1. LuËn bꢀn vÒ Ph−¬ng ph¸p t−  
duy  
Tiªu biÓu trong sè nꢀy lꢀ: John  
Dewey (2013), C¸ch ta nghÜ (How We  
Think, 1909), Vò §øc Anh dÞch, Nxb.  
Tri Thøc, Hꢀ Néi. Khi T− duy ®èi diÖn  
víi c¸c nan ®Ò (®−îc thÓ hiÖn d−íi d¹ng  
®èi/hîp kh¸i niÖm hay song ®Ò lý  
thuyÕt, nh− T©m lý hoÆc/vꢀ LuËn lý,  
Quy n¹p hoÆc/vꢀ DiÔn dÞch, Ph©n tÝch  
hoÆc/vꢀ Tæng hîp, Suy nghÜ cô thÓ  
hoÆc/vꢀ Suy nghÜ trõu t−îng, Suy luËn  
kinh nghiÖm hoÆc/vꢀ Suy luËn khoa  
häc, C¸i v« thøc hoÆc/vꢀ C¸i h÷u thøc,  
Qu¸ tr×nh hoÆc/vꢀ S¶n phÈm, C¸i ë xa  
hoÆc/vꢀ C¸i gÇn kÒ,th× sÏ cã nhiÒu  
ph−¬ng thøc t−¬ng ®èi hîp lý ®Ó t×m  
(*)  
Elementnªn dÞch lꢀ YÕu tèth× chÝnh x¸c vꢀ  
chÆt chÏ h¬n. Ng−êi dÞch ®ꢁ thªm côm tõ Ph¸t  
triÓnkh«ng cã trong nguyªn b¶n tiÕng Anh; nh−  
thÕ ®ꢁ thu hÑp ph¹m vi vÊn ®Ò cña cuèn s¸ch,  
bao gåm ®a chiÒu c¹nh vꢀ ®a cÊp ®é cña T− duy  
hiÖu qu¶.  
12  
Th«ng tin Khoa häc xꢀ héi, sè 9.2015  
tÝn ng−ìng t«n gi¸o s©u s¾c ®Õn vËy. h−ëng, t¸i diÔn gi¶i, nguån lùc vꢀ phÇn  
Nh−ng tÊt c¶ chóng ta ®Òu bÞ th¸ch th−ëng, nh÷ng biÕn cè trªn thÕ giíi, vꢀ  
thøc ph¶i t×m ra sù c©n b»ng gi÷a ph¸t sù ph¶n kh¸ng(*))” (H. Gardner, 2014,  
triÓn vꢀ æn ®Þnh, gi÷a tham väng vꢀ tr.125ꢂ126). “Víi quan ®iÓm tæng qu¸t  
thiÒn ®Þnh, gi÷a ®a d¹ng c«ng nghÖ cao vÒ thay ®æi t− duy nꢀy lꢀm nÒn t¶ng, t«i  
vꢀ khan hiÕm giao tiÕp kinh tÕ... nh÷ng xin ch¾t läc mét sè vÊn ®Ò then chèt.  
g× chóng ta cÇn ®Ó t¹o nªn cuéc sèng. §©y cã thÓ lꢀ danh môc kiÓm tra khi  
Chóng ta th−êng quan t©m tíi vËt chÊt chóng ta xem xÐt vÒ viÖc thay ®æi t−  
vꢀ quªn ®i viÖc nu«i d−ìng t©m hån” (J. duy: 1/ Néi dung hiÖn t¹i vꢀ néi dung  
Naisbitt, 2009, tr.307).  
mong muèn; 2/ Sè l−îng ®èi t−îng; 3/  
Lo¹i ®èi t−îng; 4/ Thay ®æi trùc tiÕp  
hoÆc gi¸n tiÕp; 5/ C¸c ®ßn bÈy t¹o thay  
®æi vꢀ ®iÓm quyÕt ®Þnh; 6/ KhÝa c¹nh  
®¹o ®øc” (H. Gardner, 2014, tr.357ꢂ361).  
ꢂ Howard Gardner (2014), Thay ®æi  
T− duy: NghÖ thuËt vꢀ Khoa häc thay  
®æi T− duy cña b¶n th©n vꢀ nh÷ng  
ng−êi kh¸c (Changing Minds: the art  
and science of changing our own and  
ꢂ Howard Gardner (2012), N¨m T−  
other peoples Minds, Copyright 2004, duy cho T−¬ng lai (Five Minds for the  
Howard Gardner, Published by Future, Copyright 2007, Howard  
arrangement with Harvard Business Gardner, Published by arrangement  
Review Press), Ng−êi dÞch: Vâ KiÒu  
Linh, Nxb. Khoa häc xꢁ héi ꢂ DT  
BOOKS, Hꢀ Néi. Howard Gardner quan  
niÖm, “NÕu muèn lÊp ®Çy mäi chç ngåi  
trong kh¸n phßng thay ®æi t− duy, th× sÏ  
cã hꢀng tr¨m cöa vꢀo: cô thÓ lꢀ t«i ®ꢁ  
x¸c ®Þnh 6 ph¹m trï, s¾p xÕp theo h×nh  
kim tù th¸p(*); 4 lo¹i néi dung ý t−ëng  
(tõ kh¸i niÖm cho ®Õn lý thuyÕt)(**); Ýt  
nhÊt 8 h×nh thøc thÓ hiÖn (th«ng qua 8  
d¹ng th«ng minh)(***); vꢀ 7 ®ßn bÈy kh¸c  
nhau dÉn d¾t hoÆc ng¨n c¶n sù thay ®æi  
(lý luËn(****), nghiªn cøu, søc céng  
with Harvard Business Review Press),  
Ng−êi dÞch: §Æng NguyÔn HiÕu Trung  
& T« T−ëng Quúnh, Nxb. TrÎ ꢂ DT  
BOOKS, Hꢀ Néi. T− duy nguyªn t¾c  
(The disciplined mind)(**) lꢀm chñ Ýt  
nhÊt mét c¸ch suy nghÜ ꢂ ®ã lꢀ mét  
ph−¬ng thøc nhËn thøc ®Æc biÖt tiªu  
biÓu cho mét m«n nghiªn cøu, mét nghÒ  
thñ c«ng hay mét c«ng viÖc chuyªn m«n.  
NhiÒu nghiªn cøu kh¼ng ®Þnh r»ng ph¶i  
mÊt ®Õn 10 n¨m ®Ó th«ng th¹o mét lÜnh  
vùc... NÕu kh«ng th«ng th¹o ë Ýt nhÊt  
mꢀ Theory vꢀ Reason lꢀ nh÷ng n¨ng lùc kh¸c  
nhau: Reason chØ ®¬n gi¶n lꢀ LËp luËn (nh− lꢀ  
luËn kÕt, bao gåm suy luËn, hay quy n¹p, hay  
lo¹i suy hoÆc lꢀ luËn chøng, bao gåm chøng minh  
hay b¸c bÎ), cßn Lý luËn (hay Lý thuyÕt) lꢀ hÖ  
thèng kh¸i niÖm, ph¸n ®Þnh vꢀ hÖ thèng lËp luËn  
nh»m lꢀm s¸ng tá b¶n chÊt, tÝnh quy luËt cña ®èi  
t−îng nhÊt ®Þnh. Do ®ã, ë ®©y “Reason” nªn dÞch  
lꢀ “LËp luËn” (“LuËn kÕt” hoÆc “LuËn chøng”) th×  
s¸t nghÜa h¬n.  
(*)  
Néi dung 6 ph¹m trï nꢀy ®−îc thÓ hiÖn qua  
c¸c ch−¬ng tõ 4 ®Õn 9.  
(**)  
Bèn lo¹i néi dung ý t−ëng lꢀ: Kh¸i niÖm; C©u  
chuyÖn; Lý thuyÕt; Kü n¨ng.  
(***)  
8 d¹ng th«ng minh (Intelligence) lꢀ: D¹ng  
th«ng minh vÒ ng«n ng÷; D¹ng th«ng minh vÒ  
logic to¸n häc; D¹ng th«ng minh vÒ ©m nh¹c;  
D¹ng th«ng minh vÒ kh«ng gian; D¹ng th«ng  
minh vÒ vËn ®éng c¬ thÓ; D¹ng th«ng minh vÒ tù  
nhiªn; D¹ng th«ng minh c¸ nh©n; D¹ng th«ng  
minh hiÖn sinh.  
(*) C¸c thuËt ng÷ tiÕng Anh t−¬ng øng lꢀ: Reason,  
Research,  
Resonance,  
Representational  
(****)  
ThuËt ng÷ “Lý luËn” ë ®©y ®−îc dÞch ra tõ  
Redescriptions, Resources and Reward, Real  
World Events, Resistances.  
(**) ThuËt ng÷ “The disciplined Mind” nªn dÞch lꢀ  
“T− duy chuyªn m«n”.  
thuËt ng÷ “Reason” sÏ cã thÓ g©y ra nhÇm lÉn  
c¸c cÊp ®é t− duy; v× “Theory” th−êng còng ®−îc  
dÞch lꢀ “Lý luËn” hay “Lý thuyÕt” (hay “ThuyÕt”),  
T− duy häc...  
13  
mét lÜnh vùc th× c¸ nh©n ®ã ph¶i mang “Chóng ta ®ang chuyÓn tõ mét nÒn kinh  
sè phËn lꢀ hꢀnh ®éng theo sù chØ ®¹o tÕ ꢂ xꢁ héi ®−îc x©y dùng dùa trªn kh¶  
cña ng−êi kh¸c. T− duy tæng hîp (The n¨ng t− duy logic, tuyÕn tÝnh, m¸y mãc  
synthesizing mind) lÊy th«ng tin tõ cña thêi ®¹i th«ng tin sang mét nÒn  
nh÷ng nguån kh¸c biÖt, n¾m b¾t vꢀ kinh tÕ ꢂ xꢁ héi ®−îc x©y dùng dùa trªn  
®¸nh gi¸ th«ng tin ®ã mét c¸ch kh¸ch kh¶ n¨ng s¸ng t¹o, ®ång c¶m vꢀ nh÷ng  
quan, vꢀ tËp hîp chóng theo nh÷ng kh¶ n¨ng lín lao vÒ sù ph¸t triÓn néi  
c¸ch cã ý nghÜa c¶ víi ng−êi tæng hîp vꢀ t¹i, chÝnh lꢀ thêi ®¹i NhËn thøc... ®ã lꢀ  
nh÷ng ng−êi kh¸c... Dùa trªn nguyªn Thêi ®¹i trçi dËy cña mét lèi t− duy vꢀ  
t¾c vꢀ tæng hîp, T− duy s¸ng t¹o (The c¸ch tiÕp cËn cuéc sèng kh¸c ꢂ lèi t− duy  
creating mind) ®−a ra s¸ng kiÕn, ®Ò ra coi träng kh¶ n¨ng “nhËn thøc tèt” vꢀ  
nh÷ng ý t−ëng míi, ®Æt ra nh÷ng c©u “c¶m thô cao”” (Daniel H. Pink, 2008,  
hái kh¸c víi th«ng th−êng, kh¬i gîi lªn tr.11ꢂ13).  
nh÷ng c¸ch suy nghÜ míi mÎ, dÉn ®Õn  
“Nꢁo bé cña chóng ta ®−îc chia  
nh÷ng c©u tr¶ lêi n»m ngoꢀi dù kiÕn...  
thꢀnh 2 b¸n cÇu. B¸n cÇu nꢁo tr¸i ho¹t  
NhËn thøc ®−îc r»ng ngꢀy nay ng−êi ta  
®éng nghiªng vÒ suy luËn tuyÕn tÝnh,  
kh«ng thÓ trèn mꢁi trong vá èc cña  
ph©n tÝch vꢀ logic. Trong khi ®ã, tÝnh  
m×nh hay chØ trªn lꢁnh thæ cña m×nh  
chÊt cña b¸n cÇu nꢁo ph¶i lꢀ phi tuyÕn,  
n÷a, T− duy t«n träng (The respectful  
tæng quan vꢀ c¶m tÝnh. Nh÷ng sù kh¸c  
mind) ghi nhËn vꢀ chꢀo ®ãn nh÷ng kh¸c  
biÖt nꢀy th−êng khiÕn chóng ta ng¹c  
biÖt gi÷a c¸c c¸ nh©n vꢀ c¸c nhãm  
nhiªn. Vꢀ tÊt nhiªn, chóng ta ph¶i tËn  
ng−êi, cè g¾ng ®Ó hiÓu “nh÷ng ng−êi  
dông kh¶ n¨ng cña c¶ 2 b¸n cÇu ®Ó gi¶i  
kh¸c” nh»m lꢀm viÖc víi hä mét c¸ch cã  
quyÕt tõ nh÷ng viÖc ®¬n gi¶n nhÊt.  
hiÖu qu¶... TiÕn tíi mét møc ®é trõu  
Nh−ng chÝnh cÊu t¹o kh¸c biÖt cña 2  
t−îng h¬n T− duy t«n träng, T− duy ®¹o  
b¸n cÇu nꢁo ®ꢁ gîi lªn mét phÐp Èn dô  
®øc (The ethical mind) t×m hiÓu b¶n  
tuyÖt vêi, gióp chóng ta thÊu hiÓu hiÖn  
chÊt c«ng viÖc cña mét ng−êi, c¸c nhu  
t¹i vꢀ ®Þnh h−íng t−¬ng lai cña chÝnh  
cÇu vꢀ kh¸t väng cña xꢁ héi mꢀ ng−êi  
m×nh. Ngꢀy nay, nh÷ng kü n¨ng quan  
®ã ®ang sèng. T− duy nꢀy gi¶i thÝch  
träng cña Thêi ®¹i tr−íc ꢂ c¸c kh¶ n¨ng  
ng−êi lao ®éng cã thÓ phôc vô cho  
cña b¸n cÇu nꢁo tr¸i mang l¹i søc m¹nh  
nh÷ng môc ®Ých ngoꢀi lîi Ých c¸ nh©n  
cho Thêi ®¹i Th«ng tin ꢂ vÉn cÇn thiÕt  
nh− thÕ nꢀo... (H. Gardner, 2014, tr.17ꢂ  
nh−ng kh«ng ®ñ. Vꢀ c¸c kh¶ n¨ng cña  
19). N¨m lo¹i t− duy cã thÓ vꢀ sÏ ®ång  
mét thêi chóng ta kh«ng chó ý ®Õn hay  
vËn víi nhau.  
coi lꢀ phï phiÕm ꢂ kh¶ n¨ng ph¸t minh,  
ꢂ Daniel H. Pink (2008), Mét T− duy ®ång c¶m, t¹o niÒm vui vꢀ ý nghÜa cuéc  
hoꢀn toꢀn míi (A Whole new Mind. All sèng cña b¸n cÇu ph¶i ꢂ sÏ ngꢀy cꢀng  
rights reserved including the right of ®ãng vai trß quyÕt ®Þnh tíi thꢀnh c«ng.  
reproduction in whole or in part in any Ngꢀy nay, víi mçi c¸ nh©n, gia ®×nh vꢀ  
form, This edition published by tæ chøc, thꢀnh c«ng trong nghÒ nghiÖp  
arrangement with Reverhead Books, a vꢀ viÖc ®¸p øng nhu cÇu c¸ nh©n cÇn  
member of Penguin (USA), Inc. 2005, mét t− duy hoꢀn toꢀn míi” (Daniel H.  
2006), Lotus dÞch, Nxb. Lao ®éng ꢂ Xꢁ Pink, 2008, tr.13ꢂ14). Theo Daniel H.  
héi, Hꢀ Néi. Daniel H. Pink quan niÖm, Pink, “Nh− vËy, mäi thø cã vÎ ®ꢁ râ  
14  
Th«ng tin Khoa häc xꢀ héi, sè 9.2015  
rꢀng. Thêi ®¹i NhËn thøc ®ang hÐ r¹ng  
Quan ®iÓm cña Edgar Morin xuÊt  
vꢀ nh÷ng ng−êi mong muèn tån t¹i ph¸t tõ c¸c kh¸i niÖm c¬ b¶n nh− “TÝnh  
trong thêi kú ®ã ph¶i lꢀm chñ ®−îc phøc hîp” (ComplexitÐ) vꢀ “T− duy  
nh÷ng kh¶ n¨ng nhËn thøc tèt, c¶m thô phøc hîp” (PensÐe Complexe), dùa  
cao mꢀ t«i ®ꢁ ®Ò cËp. T×nh huèng ®ã trªn 3 nguyªn lý (hay 3 nguyªn t¾c)  
mang ®Õn c¶ triÓn väng vꢀ nguy c¬. nÒn t¶ng sau:  
TriÓn väng lꢀ nh÷ng c«ng viÖc trong  
Nguyªn t¾c ®èi/hîp logic (Principe  
thêi ®¹i nhËn thøc sÏ cùc kú d©n chñ,  
dialogique): Mäi ®èi t−îng trong tù  
c«ng b»ng. B¹n kh«ng cÇn ph¶i thiÕt kÕ  
nhiªn, xꢁ héi vꢀ t− duy ®Òu cã l−ìng  
chiÕc ®iÖn tho¹i di ®éng ®êi tiÕp theo  
tÝnh ®èi/hîp logic (dialogic), võa m©u  
hay kh¸m ph¸ ra nguån n¨ng l−îng  
thuÉn võa thèng nhÊt. “Nguyªn t¾c ®èi  
thay thÕ míi. SÏ cã v« sè c«ng viÖc  
hîp logic cho phÐp ta duy tr× tÝnh l−ìng  
kh«ng chØ dꢀnh cho nh÷ng nhꢀ ph¸t  
nguyªn ë gi÷a lßng khèi thèng nhÊt. Nã  
minh, nghÖ sÜ vꢀ chñ doanh nghiÖp mꢀ  
kÕt hîp hai vÕ võa bæ sung võa ®èi kh¸ng  
cßn dꢀnh cho nh÷ng nghÒ nghiÖp cÇn trÝ  
nhau” (Edgar Morin, 2009, tr.113).  
t−ëng t−îng phong phó, trÝ tuÖ xóc c¶m  
vꢀ kh¶ n¨ng t− duy b»ng nꢁo ph¶i, tõ  
Nguyªn t¾c ®Ö quy (Principe  
luËt s−, b¸c sÜ trÞ liÖu massage, gi¸o  
viªn, nhꢀ t¹o mÉu tíi ng−êi b¸n hꢀng  
tꢀi n¨ng. H¬n n÷a, nh− t«i ®ꢁ cè g¾ng  
tr×nh bꢀy râ rꢀng, nh÷ng kh¶ n¨ng mꢀ  
b¹n sÏ cÇn nh−: ThiÕt kÕ ꢂ KÓ chuyÖn ꢂ  
Hßa hîp ꢂ §ång c¶m ꢂ Gi¶i trÝ ꢂ T×m  
kiÕm ý nghÜa, ®Òu lꢀ nh÷ng thuéc tÝnh  
c¬ b¶n cña con ng−êi. §ã lꢀ nh÷ng ®iÒu  
chóng ta lꢀm mꢀ kh«ng hÒ ý thøc vÒ  
®éng c¬ bªn trong cña nã. Nã tån t¹i  
trong tÊt c¶ chóng ta vꢀ cÇn ®−îc nu«i  
d−ìng ®Ó ph¸t triÓn” (Daniel H. Pink,  
2008, tr.319).  
rÐcursif) hay Nguyªn t¾c ®Ö quy tæ chøc  
(Principe de rÐcursion organisation):  
“Qu¸ tr×nh ®Ö quy lꢀ qu¸ tr×nh mꢀ c¸c  
s¶n phÈm vꢀ hiÖu øng ®Òu ®ång thêi lꢀ  
nguyªn nh©n vꢀ nh©n tè s¶n sinh  
nh÷ng c¸i ®ꢁ t¹o nªn chóng... ý t−ëng  
®Ö quy lꢀ ý t−ëng ®o¹n tuyÖt víi ý t−ëng  
tuyÕn tÝnh mét chiÒu theo kiÓu  
nh©n/qu¶, s¶n phÈm/nh©n tè s¶n sinh,  
kÕt cÊu th−îng tÇng, bëi lÏ mäi c¸i ®−îc  
sinh ra ®Òu quay trë l¹i c¸i ®ꢁ sinh ra  
nã trong mét chu tr×nh ®Ých th©n lꢀ tù  
cÊu thꢀnh, tù tæ chøc vꢀ tù s¶n sinh”  
(Edgar Morin, 2009, tr.113ꢂ114).  
III. C¬ së t− duy häc ®−¬ng ®¹i  
Nguyªn t¾c toꢀn h×nh hay toꢀn ®å  
(Principe hologrammatique): “Kh«ng chØ  
bé phËn ë trong toꢀn thÓ, mꢀ toꢀn thÓ  
còng ë trong bé phËn... ý t−ëng toꢀn  
h×nh v−ît lªn h¼n c¶ quy gi¶n luËn vèn  
chØ nh×n nhËn c¸c bé phËn, còng nh−  
chñ toꢀn luËn (holisme) chØ nh×n nhËn  
c¸i toꢀn thÓ” (Edgar Morin, 2009,  
tr.114ꢂ115).  
C¬ së t− duy häc ®−¬ng ®¹i bao  
gåm 2 khung lý thuyÕt: 1) HÖ quan  
®iÓm T− duy phøc hîp; vꢀ 2) Lý thuyÕt  
khinh ꢂ träng.  
1. HÖ quan ®iÓm T− duy phøc hîp  
Quan ®iÓm nꢀy do Edgar Morin  
thiÕt kÕ vꢀ thi c«ng, tr×nh bꢀy trong:  
Edgar Morin (2009), NhËp m«n t− duy  
phøc hîp (Introduction ꢀ la pensÐe  
complexe), Nxb. Tri thøc, Hꢀ Néi.  
§èi víi Edgar Morin, 3 nguyªn lý  
nꢀy t¹o thꢀnh mét cÊu tróc “Tam vÞ nhÊt  
T− duy häc...  
15  
thÓ(*). ¤ng kh¼ng ®Þnh: “VËy ý t−ëng  
TrÝ häc theo Edgar Morin, tËp trung  
toꢀn h×nh tù b¶n th©n nã lꢀ mËt thiÕt víi vꢀo 3 Chñ ®Ò c¬ b¶n sau: Ng«n ng÷; Lý  
ý t−ëng ®Ö quy, mꢀ b¶n th©n ®Ö quy tÝnh víi logic häc; T− duy hËu kú  
còng mét phÇn g¾n víi ý t−ëng ®èi/hîp (ChuÈn thøc häc).  
logic” (Edgar Morin, 2009, tr.115).  
ꢁ Ng«n ng÷: “... ng«n ng÷ lꢀ “tÊm  
T− duy häc phøc hîp cña Edgar  
bꢀn quay” sinh häc ꢂ nh©n häc vꢀ “tÊm  
Morin bao gåm 2 thꢀnh phÇn c¬ b¶n sau:  
bꢀn quay” nh©n häc ꢂ xꢁ héi ꢂ trÝ häc...  
1/ Tri thøc häc phøc hîp  
Khoa häc vÒ ng«n ng÷ sÏ trë thꢀnh ph¸t  
(Epistemologie Complexe), hoꢀn thiÖn  
s¸ng trong mèi quan hÖ m¹ch vßng  
Tri thøc häc cæ ®iÓn (Classic  
nh©n häc ꢂ v¨n hãa ꢂ trÝ häc, b¶n th©n  
Epistemology) b»ng c¸ch liªn kÕt c¸c bé  
nã cꢀi vꢀo m¹ch vßng sinh häc, song víi  
phËn quan träng nh−: VËt lý häc vÒ Tri  
®iÒu kiÖn nã ®−îc soi s¸ng trë l¹i tõ  
thøc; Sinh häc vÒ Tri thøc; Nh©n häc vÒ  
nh÷ng m«n mꢀ nã ®ꢁ ph¸t s¸ng tíi...  
Tri thøc; Xꢂ héi häc vÒ Tri thøc; Sinh  
Nh− thÕ, toꢀn thÓ ®Òu chøa ®ùng trong  
th¸i häc vÒ Tri thøc.  
2/ TrÝ häc (Noologie Noology)(**)  
ng«n ng÷, nh−ng b¶n th©n ng«n ng÷ l¹i  
lꢀ mét bé phËn cña khèi toꢀn thÓ mꢀ nã  
chøa ®ùng. Ng«n ng÷ t¹o nªn chóng ta  
vꢀ chóng ta ë trong ng«n ng÷” (Edgar  
víi t− c¸ch lꢀ Khoa häc vÒ t− t−ëng (La  
Science des IdÐes) ®ꢁ ®−îc Edgar Morin  
x©y dùng trªn c¬ së hÖ quan ®iÓm T− Morin, 2008, tr.349ꢂ350).  
duy phøc hîp (PensÐe Complexe) do «ng  
®Ò x−íng(***). §ã lꢀ m«n häc míi vÒ tæ  
chøc cña t− t−ëng trong TrÝ quyÓn  
(NoosphÌre)(****) víi t− c¸ch lꢀ mét  
quyÓn tråi lªn trªn nÒn cña T©m lý  
quyÓn (PsychosphÌre) vꢀ Xꢁ héi quyÓn  
(SociosphÌre), mꢀ 2 quyÓn nꢀy (tøc lꢀ  
T©m quyÓn vꢀ Xꢁ quyÓn) th× tråi lªn tõ  
Nh©n quyÓn (AnthroposphÌre), cßn  
Nh©n quyÓn th× tråi lªn tõ Sinh quyÓn  
(BiosphÌre).  
ꢁ Lý tÝnh víi logic häc: “... Logic  
häc mang thùc chÊt trÝ häc l©u bÒn  
trong nh÷ng nguyªn t¾c vꢀ quy t¾c cña  
nã vÒ tÝnh to¸n... Logic häc kiÕn lËp  
trËt tù vꢀ quy t¾c tÝnh to¸n cho mäi t−  
duy vꢀ mäi hÖ thèng t− t−ëng...”  
(Edgar Morin, 2008, tr.352ꢂ353). “Theo  
quan ®iÓm trÝ häc, gi÷a logic cæ ®iÓn  
víi khoa häc cæ ®iÓn cã sù t−¬ng øng  
rÊt hoꢀn h¶o... RÊt hiÓn nhiªn lꢀ chñ  
tr−¬ng tuyÖt ®èi ho¸ logic häc ꢂ b¶n  
thÓ, nh− vËy kh«ng thÓ quan niÖm  
®−îc r»ng c¸i logic häc cña nã chØ ph¶n  
¸nh mÖnh lÖnh cña mét chuÈn thøc,  
chø quyÕt kh«ng ph¶n ¸nh ®−îc trËt  
tù cña thÕ giíi...” (Edgar Morin, 2008,  
tr.359ꢂ362).  
(*)  
Xem, ch¼ng h¹n: Edgar Morin (2006), Ph−¬ng  
ph¸p 3. Tri thøc vÒ Tri thøc. Nh©n häc vÒ Tri  
thøc (La Mesthode 3. La Connaissance de la  
la  
Connaissance.  
Anthropologie  
de  
connaissance), Lª Diªn dÞch, Nxb. §¹i häc Quèc  
gia Hꢀ Néi, Hꢀ Néi, tr.196ꢂ210.  
(**) Noology cã thÓ dÞch sang tiÕng ViÖt lꢀ TrÝ häc,  
hay TuÖ häc hay lꢀ TrÝ TuÖ häc.  
ꢁ T− duy hËu kú (ChuÈn thøc häc ꢂ  
Paradigmatologie) trong quan niÖm  
cña Edgar Morin bao gåm 2 néi dung c¬  
b¶n sau ®©y (Edgar Morin, 2008,  
tr.436ꢂ499):  
(***) Xem: Edgar Morin (2008), Ph−¬ng ph¸p 4. T−  
t−ëng, Chu TiÕn ¸nh dÞch, Nxb. §¹i häc Quèc gia  
Hꢀ Néi, Hꢀ Néi.  
(****)  
Noosphere cã thÓ dÞch sang tiÕng ViÖt lꢀ TrÝ  
quyÓn, hay TuÖ quyÓn, hay lꢀ TrÝ TuÖ quyÓn.  
16  
Th«ng tin Khoa häc xꢀ héi, sè 9.2015  
+ ChuÈn thøc lꢀ vÞ chóa tÓ ë nÒn ®¼ng cÊp cao h¬n ®ꢁ ®−îc ®Ò xuÊt, sÏ  
t¶ng ngÇm, v× chuÈn thøc n»m trong ®−îc tr×nh bꢀy v¾n t¾t d−íi ®©y.  
h¹t nh©n vꢀ ®ãng vai trß nÒn t¶ng cña  
2. Lý thuyÕt khinh ꢁ träng  
mäi lý thuyÕt, häc thuyÕt, ý thøc hÖ;  
Lý thuyÕt nꢀy ®−îc T« Duy Hîp vꢀ  
ngay c¶ logic häc còng ph¶i chÞu sù  
céng sù x©y dùng bao gåm 3 thꢀnh phÇn  
kiÓm so¸t cña chuÈn thøc...;  
chÝnh: 1/ LËp ThuyÕt khinh ꢂ träng (tøc  
lꢀ C¬ së lý thuyÕt khinh ꢂ träng), 2/  
+ C¸i nót Gorden (tøc lꢀ Mí bßng  
LuËn ThuyÕt khinh ꢂ träng (tøc lꢀ TriÓn  
bong), bao gåm c¸c néi dung cô thÓ nh−:  
khai lý thuyÕt khinh ꢂ träng), vꢀ 3/  
Nh÷ng chuÈn thøc “chñ”; ChuÈn thøc  
Dông ThuyÕt khinh ꢂ träng (tøc lꢀ VËn  
lín cña ph−¬ng T©y; Nót Gorden;  
dông lý thuyÕt khinh ꢂ träng trong T−  
ChuÈn thøc cña khoa häc cæ ®iÓn; Khoa  
duy, NhËn thøc vꢀ Ho¹t ®éng thùc tiÔn).  
häc ꢂ Kü thuËt ꢂ Xꢁ héi; TÊm bꢀn quay;  
C¬ së lý thuyÕt khinh ꢀ träng(*)  
VÒ cuéc c¸ch m¹ng chuÈn thøc; Khñng  
ho¶ng,...  
bao gåm c¸c kh¸i niÖm vꢀ ®Þnh ®Ò c¬  
b¶n, c¬ së logic khinh - träng (c¸c  
nguyªn t¾c vꢀ l−îc ®å thao t¸c logic  
khinh träng) sau ®©y:  
Edgar Morin ®ꢁ ®−a ra nhËn ®Þnh  
quan träng sau: “Chóng ta ®ang ph¸t  
biÓu “bËp bÑ” vÒ mét ChuÈn thøc häc vꢀ  
c¸i ChuÈn thøc häc nꢀy th× chØ soi s¸ng  
®−îc cho trÝ häc, logic häc, ng«n ng÷ häc  
còng nh− nh÷ng khoa häc xꢁ héi ꢂ nh©n  
v¨n nÕu c¸c m«n ®ã cã thÓ soi s¸ng trë  
l¹i cho nã. Nh− vËy tøc lꢀ nãi r»ng  
chóng ta cÇn thꢀnh lËp m«n trÝ häc vꢀ  
phøc hîp hãa c¸c khoa häc kh¸c sao cho  
chóng cã thÓ tiÕn b−íc b»ng c¸ch kÕt  
hîp chÆt chÏ lÉn nhau vꢀ cho phÐp h×nh  
dung râ c¸i mí bßng bong kiÓu “nót  
Gorden” lꢀ ChuÈn thøc” (Edgar Morin,  
2008, tr.498).  
(1) C¸c kh¸i niÖm c¬ b¶n, gåm: C¸c  
kh¸i niÖm ®¬n (Träng, Khinh); C¸c kh¸i  
niÖm kÐp (Khinh ꢂ Träng, Träng ꢂ  
Khinh); vꢀ C¸c kh¸i niÖm ®èi/hîp  
(Khinh hoÆc/vꢀ Träng, hoÆc Träng  
hoÆc/vꢀ Khinh).  
(2) C¸c ®Þnh ®Ò c¬ b¶n, gåm 4 ®Þnh  
®Ò c¬ b¶n sau: 1/ Mäi ®èi t−îng ®Òu cã  
b¶n tÝnh khinh ꢂ träng; 2/ Quan hÖ  
khinh ꢂ träng lꢀ quan hÖ c¬ b¶n cña c¸c  
®èi t−îng vꢀ gi÷a c¸c ®èi t−îng; 3/ Mäi  
®èi t−îng ®Òu cã thÓ biÕn ®æi hoÆc/vꢀ  
kh«ng biÕn ®æi khinh ꢂ träng; 4/ Kh¸ch  
thÓ tù nã, Chñ thÓ tù chñ lùa chän  
khinh ꢂ träng.  
§ãng gãp cña c¸c c«ng tr×nh chuyªn  
kh¶o vÒ T− duy, ®Æc biÖt lꢀ cña Edgar  
Morin vÒ T− duy phøc hîp, cã ý nghÜa  
rÊt quan träng, ®ã lꢀ sù khëi ®Çu cña  
tiÕn tr×nh hîp nhÊt c¸c khoa häc vÒ T−  
duy ®Ó x©y dùng mét khoa häc thèng  
nhÊt vÒ T− duy. Tuy nhiªn, khoa häc T−  
duy phøc hîp hay T− duy häc phøc hîp  
do Edgar Morin ®Ò xuÊt kh«ng ph¶i lꢀ  
chuÈn thøc (khung mÉu) duy nhÊt, còng  
kh«ng ph¶i lꢀ chuÈn thøc ë ®¼ng cÊp  
cao nhÊt. Mét chuÈn thøc kh¸c, cã thÓ ë  
(3) C¬ së logic khinh träng, bao  
gåm: Nguyªn t¾c logic khinh ꢂ träng vꢀ  
L−îc ®å thao t¸c logic khinh ꢂ träng.  
* Nguyªn t¾c logic khinh - träng,  
bao gåm:  
(*)  
Xem ch¼ng h¹n: T« Duy Hîp (2012), Khinh ꢂ  
Träng: C¬ së lý thuyÕt, Nxb. ThÕ giíi, Hꢀ Néi.  
T− duy häc...  
17  
Nguyªn t¾c toꢀn ®å khinh ꢁ träng: träng; PT3 = T¸i cÊu tróc khung mÉu  
Ph©n biÖt hoÆc/vꢀ Kh«ng Ph©n biÖt, khinh ꢂ träng). (ii) Ph−¬ng thøc thay ®æi  
§iÒu chØnh hoÆc/vꢀ Kh«ng §iÒu chØnh, khinh träng gi÷a c¸c khung mÉu (KMi  
Thay ®æi hoÆc/vꢀ Kh«ng Thay ®æi khinh  
ꢂ träng ®èi víi ®èi t−îng “x” bÊt kú.  
KMj) (PT4 = Thay ®æi khung mÉu  
khinh ꢂ träng mét c¸ch liªn tôc hoÆc  
gi¸n ®o¹n; PT5 = Thay ®æi khung mÉu  
khinh ꢂ träng mét c¸ch tuyÕn tÝnh hoÆc  
phi tuyÕn tÝnh; PT6 = Thay ®æi khung  
mÉu khinh ꢂ träng mét c¸ch bÊt thuËn  
nghÞch hoÆc thuËn nghÞch).  
Nguyªn t¾c träng ꢁ khinh gi¸ trÞ  
ch©n lý: TÝnh ch©n lý cña T− duy lꢀ ®a  
trÞ vꢀ kh«ng nhÊt thꢀnh bÊt biÕn do  
ng−êi ta cã thÓ tù do hoÆc/vꢀ bÞ b¾t buéc  
ph¶i lùa chän khinh ꢂ träng gi÷a c¸c gi¸  
trÞ ®ã.  
VËn dông hÖ quan ®iÓm lý thuyÕt  
khinh ꢂ träng nªu trªn vꢀo tr−êng hîp  
T− duy häc, ta cã thÓ x©y dùng S¬ ®å  
khung thao t¸c T− duy häc. §èi  
t−îng nghiªn cøu cña T− duy häc lꢀ T−  
duy (T− duy häc lꢀ Häc T− duy nãi  
chung, Khoa häc T− duy nãi riªng), khi  
®ã kÕt cÊu cña T− duy häc theo h−íng  
tiÕp cËn lý thuyÕt khinh träng sÏ bao  
gåm 3 bé phËn chÝnh lꢀ:  
* L−îc ®å thao t¸c logic khinh ꢂ  
träng, bao gåm:  
ꢁ Khung mÉu (KM) ph©n biÖt khinh  
ꢁ träng: (i) Khung mÉu ph©n biÖt khinh ꢂ  
träng th¸i qu¸ (KM1: Träng x th¸i qu¸;  
KM2: Träng 
ך
x(*) th¸i qu¸). (ii) Khung  
mÉu ph©n biÖt khinh ꢂ träng cã møc ®é  
võa ph¶i (KM3: Hçn hîp x vꢀ 
ך
x, coi  
träng x h¬n 
ך
x; KM4: Hçn hîp 
ך
x vꢀ x,  
coi träng 
ך
x h¬n x).  
(1) Kh¸i luËn vÒ T− duy: §Þnh nghÜa  
kh¸i niÖm “T− duy”; T×nh tr¹ng nan ®Ò  
T− duy hoÆc/vꢀ Phi T− duy.  
ꢁ Khung mÉu kh«ng ph©n biÖt K ꢁ T:  
(i) KM5: Hçn hîp, c©n b»ng bÊt ph©n  
khinh ꢂ träng gi÷a x vꢀ 
ך
x. (ii) KM6: NhÞ  
nguyªn, b×nh ®¼ng bÊt ph©n khinh ꢂ  
träng gi÷a x vꢀ 
ך
x. (iii) KM7: Dung hßa,  
bÊt ph©n khinh ꢂ träng gi÷a x vꢀ 
ך
x. (iv)  
KM8: Dung hîp, bÊt ph©n khinh ꢂ träng  
gi÷a x vꢀ 
ך
x.  
(2) T− duy khinh ꢁ träng: ®èi/hîp  
cÊu tróc cña T− duy (®èi/hîp thꢀnh tè  
cña T− duy; ®èi/hîp lo¹i h×nh cña T−  
duy); ®èi/hîp chøc n¨ng cña T− duy;  
®èi/hîp qu¸ tr×nh cña T− duy; ®èi/hîp  
b¶n chÊt cña T− duy; ®èi/hîp ph−¬ng  
ph¸p T− duy.  
ꢁ Ph−¬ng thøc (PT) ®iÒu chØnh hoÆc  
thay ®æi khinh träng: (i) Ph−¬ng thøc  
®iÒu chØnh khinh ꢁ träng cña mét khung  
(3) Lùa chän träng ꢁ khinh T− duy:  
®èi/Hîp ®¸nh gi¸ T− duy; ®èi/hîp sö  
dông T− duy; ®èi/hîp dù b¸o T− duy;  
®èi/hîp kiÕn t¹o T− duy; ®èi/hîp thay  
®æi T− duy.  
mÉu (KMi KMi) (PT1 = T¨ng hoÆc  
Gi¶m møc ®é khinh ꢂ träng; PT2 = Më  
réng hoÆc Thu hÑp ph¹m vi khinh ꢂ  
(*)  
ך
x” lꢀ ký hiÖu t−îng tr−ng phÐp phñ ®Þnh x,  
®äc lꢀ Phñ ®Þnh x (cã thÓ cã nhiÒu lo¹i h×nh vꢀ  
møc ®é phñ ®Þnh kh¸c nhau, nh− Phi x, BÊt x,  
Ph¶n x, V« x; trong tiÕng ViÖt tÊt c¶ nh÷ng d¹ng  
phñ ®Þnh nªu trªn ®Òu ®−îc gäi chung lꢀ “Kh«ng  
lꢀ x” hay “Kh«ng ph¶i lꢀ x”. ThÝ dô: NÕu “x” lꢀ  
“T− duy” th× “
ך
x” lꢀ “Phi T− duy”, “Ph¶n T− duy”,  
“Kh«ng lꢀ T− duy”, “Kh«ng ph¶i lꢀ T− duy”.  
Hy väng r»ng Chñ thuyÕt khinh ꢂ  
träng sÏ lꢀ nÒn t¶ng T− duy míi vꢀ lꢀ  
kim chØ nam cho c«ng cuéc ®æi míi T−  
duy h−íng tíi c¸c gi¸ trÞ toꢀn nh©n lo¹i:  
Ch©n ꢂ ThiÖn - Mü  
pdf 8 trang yennguyen 07/04/2022 2880
Bạn đang xem tài liệu "Tư duy học - Một giới thiệu dẫn nhập", để tải tài liệu gốc về máy hãy click vào nút Download ở trên

File đính kèm:

  • pdftu_duy_hoc_mot_gioi_thieu_dan_nhap.pdf